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天圣元年，十一月十五日，李倓回到长安大明宫已经是傍晚。
时值冬日，到紫宸殿，李倓第一件事就是洗了个温水澡。
第二件事，就是准备跟刘婉一起造娃。
奈何还没开始，张旸就在外面道：“三郎，外面有许多官员求见。”
“不见，就说朕乏了！”
“他们说事关国朝安危。”
“让他们去见左相！”
“他们说圣人若是不见他们，他们就跪在外面不走了。”
“那就让他们跪在那里！”
李倓心中闪过一丝不悦，不用想，就知道那些人是想告元载的状。
这半年多，自己不在长安城，都是元载一手主持大局。
元载这个人嘛，城府有，手段有，节操有三分之一，想做很多事，但喜欢任人唯亲。
这些李倓都是知道的，并且也是默认的。
这年头，有些事不用亲信，是做不成事的。
当然，作为皇帝不能任人唯亲。
所以李倓用任人唯亲的元载，也用一心为公的杜甫、颜真卿等人，还用不染尘世的李泌，毫无节操的杨国忠，以及什么都想抓到手里的奸商头子第五琦。
至于元载嘛，单独拎出来看，他任人唯亲没关系，只要他现在还保持在自己政策的执行下就可以。
元载不可能只手遮天，甚至朝堂上一半的人他都无法动。
这就是李倓对他睁只眼闭只眼的底气。
而且现在，大唐需要换人，从上到下的换人。
李林甫时代的政治风气过于保守，对内的主要目的是维稳，为扩边创造稳定的内部形势。
可这个方法已经证明，是非常恶劣的方法。
李林甫时代，问题来了，有人指出问题，会被清算。
所以歌功颂德成了主流。
那是拍马屁的投机者们的天堂。
但现在不一样了，李倓主要实现的政治格局是有问题，就大胆地指出问题。
不管你是不是任人唯亲，你不粉饰太平，不压坏消息，敢于用人去解决问题，直面问题！
哪怕朝堂上吵得不可开交，他都乐意。
因为争吵，本身就是各方在直面问题，各方都想解决问题，只不过想法不同而已。
将死之人，看起来才足够平静。
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